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A : 비판의 사전적 의미는 잘잘못을 따져 잘못된 부분을 지적해 말하는 것이며 헤아림은 재어 보거나 가늠하고 따지는 것을 뜻합니다. 일반적으로 두 용어는 부정적으로 사용되는 경우가 많습니다. 예수님께서 마태복음 7장 1~2절에서 말씀하신 비판은 심판과 정죄, 고발의 의미를 담고 있고 헤아림은 숫자를 세듯 다른 사람의 약점을 들추어내는 것을 의미합니다. 문제는 비판과 헤아림이 바리새인들의 관행이자 외식의 언어였다는 것입니다. 그들은 판단의 기준을 스스로 쥐며 하나님의 주권 바다이야기프로그램 을 침해한 사람들입니다. 심판과 정죄는 하나님의 절대 주권이기에 그 누구도 타인을 비판하거나 헤아릴 수 없습니다. 그럼에도 그들은 자기 의를 드러내기 위해 다른 사람을 정죄하고 비판의 표적으로 삼았습니다. 장 칼뱅은 바리새인의 비판과 헤아림을 자기도취와 자기 의인화의 병폐로 지적했습니다. 공정과 공의를 떠난 비판을 경계한 것입니다. 독일의 황금성슬롯 신약학자 게르하르트 마이어 역시 타인의 심판자가 되지 말 것을 강조했고 예수님도 “너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라”고 말씀하셨습니다.(요 8:7) 우리 모두 스스로를 돌아보며 조심해야 할 것이 있습니다. 첫째 비판받을 일을 하지 않아야 합니다. “그 누구도 나를 비판할 수도 심판할 자도 없다”는 생각으로 같은 잘못을 반복하는 태 쿨사이다릴게임 도는 옳지 않습니다. 사람의 심판이나 헤아림은 피할 수 있을지 몰라도 불꽃 같은 눈으로 보시는 하나님을 피할 순 없습니다.(계 1:14) 우리는 하나님의 전인적 통찰을 늘 인지하며 살아야 합니다.(시 139:1) 둘째 비판적인 삶의 태도와 관습을 고쳐야 합니다. 타인을 비판하고 헤아리는 말과 행동은 결국 부메랑이 돼 자신에게 되돌아오며, 황금성슬롯 그 위에 하나님의 준엄한 심판이 있음을 잊지 말아야 합니다. 셋째 칭찬과 격려도 진정성이 없으면 위선이 될 수 있음을 기억해야 합니다. 마음이 담기지 않은 칭찬은 빈 수레처럼 요란할 뿐이며 때로는 아첨이 될 수도 있기 때문입니다. 또 다른 성경학자는 “당신이 심판받지 않고 용서받았으니 다른 사람을 그렇게 대하라”고 했습니다. 바다이야기5만 박종순 목사(충신교회 원로) ●신앙생활 중 궁금한 점을 jj46923@gmail.com으로 보내주시면 박종순 충신교회 원로목사가 국민일보 이 지면을 통해 상담해 드립니다. GoodNews paper ⓒ 국민일보(www.kmib.co.kr), 무단전재 및 수집, 재배포 및 AI학습 이용 금지 |