장승권 청주서남교회 목사가 최근 충북 교회에서 교회 목표인 하나님 사랑과 이웃 사랑에 관해 설명하고 있다.


충북 청주서남교회(장승권 목사)는 전통적인 교회에서 선교적 교회로 변화를 시도하고 있다. 지난해 창립 70주년을 맞은 교회는 2017년 장승권(59) 목사가 부임한 이후 빠르게 변하고 있다.
최근 교회에서 만난 장 목사는 “담임을 맡은 후 지금까지 교회 전반적으로 바꾸거나 새로 도입한 것을 세어봤더니 160여 개에 달했다”며 “개혁을 두려워하면 발전이 있을 수 없다. 하나님을 의지하고 끊임없이 도전하면 열매를 맺을 수 있다 사이다쿨 ”고 강조했다.


과감한 시도, 새로운 바람


장 목사는 부임 후 꼼꼼하게 교회를 살폈다. 노년 성도의 비율이 높고 젊은 층은 적은 전형적인 역피라미드 구조였다. 과도한 채무로 인한 패배 의식이 전반적으로 깔려 있었고 ‘우리 교회’라는 바다이야기꽁머니 공동체성도 없었다. 예배 외에는 노인대학만이 유일한 프로그램이었다.




지역 어린이집 아동들이 최근 충북 청주서남교회가 만든 키즈카페 하이랜드에서 놀고 있다. 교회 제공


문제의식을 느낀 그는 부임 릴게임무료 이듬해 교회 안에 키즈카페 ‘하이랜드’를 개관했다. 역사박물관으로 쓰던 지하 462㎡(140평) 공간에 아이들을 위한 놀이기구를 설치하고 장난감을 비치했다. 아이들의 웃음소리가 들리고 지역 친화적인 교회가 되기 위한 노력이었다. 하이랜드는 성도 자녀뿐 아니라 인근 어린이집이나 주민 자녀도 많이 활용한다. 회원으로 등록된 아동만 3200여명에 달하고 벽면에 바다이야기게임 붙은 달력에는 이미 한 달 치 예약이 가득 찼다.
교회가 아이들을 위한 공간으로 변하면서 교회 안에서 사용하는 언어도 바뀌었다. 유아부터 청년까지를 일컫는 다음세대를 미래세대로 부르는 게 대표적이다. 그는 “‘다음’이라는 어감이 지금보다 나중을 의미하기에 상대적으로 중요성이 떨어지는 느낌이 있다”면서 “지금 당장 미래를 준비해야 한다는 생 카카오야마토 각에 미래세대로 통칭하고 있다”고 설명했다. 신혼부부 모임은 이을세대다. 미래세대와 노년세대를 이어준다는 뜻이다.



교회 스터디카페 에메트에서 공부하는 학생들의 모습. 교회 제공


하이랜드가 유아와 어린이를 위한 곳이라면 에메트는 청소년과 청년을 위한 스터디카페다. 음료를 마시며 책을 볼 수 있는 북카페에 숨겨진 비밀의 문을 열면 독서실처럼 꾸며진 공간이 보인다. 혼자만 사용할 수 있는 독립된 1인실부터 칸막이로 나뉜 책상까지 100여명이 사용할 수 있다. 방과 후 학원 말고는 갈 곳이 없는 맞벌이 부부 자녀는 물론이고 과제를 하는 대학생이나 취준생까지 찾아온다. 바로 옆에 있는 로뎀홀에는 일명 ‘한강 라면’ 기계를 설치해 언제든 이용할 수 있도록 했다. 밥을 비롯해 교인들은 냉장고에 김치와 반찬을 항상 채워둔다.
장 목사는 “지난해부터 올해까지 교단을 초월해 170여 개에 달하는 교회가 우리교회를 탐방했다. 전통적인 교회가 변화를 위해 몸부림치는 모습을 본 것”이라면서 “한국교회 개혁과 미래세대 부흥을 위해 선한 영향력을 미칠 수 있어 감사하다”고 덧붙였다.


“교회는 전 세대 어우러지는 곳”


장 목사는 교회가 특정 세대만을 위한 곳이 되지 않도록 주의하고 있다. 미래세대부터 노년까지 생애주기별 목회를 하는 것도 그 이유에서다. 그는 “교회는 기본적으로 전 세대가 어우러지는 곳이 돼야 한다. 서로 맞지 않을 수 있지만 예수 그리스도의 피를 나눈 형제들이 서로를 보듬는 법을 배워야 한다”면서 “초대교회에서는 이방인도 함께 예배드렸듯이 건강한 교회는 서로 모이고 이해하는 곳이 돼야 한다”고 강조했다.

세대통합을 위해서는 장년과 노년세대가 모범을 보여야 한다고 봤다. 장년과 노년세대는 이미 청년 시기를 겪어봤기에 그들의 마음을 누구보다 잘 알기 때문이다. 분기별로 청바지를 입고 열린 예배를 드리는 ‘진 데이(JEAN Day) 워십’을 도입한 것도 청년들과 호흡을 같이 하려는 기성세대의 노력이다.
이런 노력으로 장 목사 부임 8년 만에 역피라미드형이던 성도 나이가 청년과 장년세대가 많이 늘어난 항아리형으로 바뀌었다.
이 같은 변화는 성도들의 헌신이 있었기에 가능했다. 하이랜드와 에메트 모두 교인 봉사자들의 헌신 덕에 운영할 수 있다. 처음엔 당회부터 새로운 시도를 두려워했지만 장 목사는 계속해서 설득하며 변화를 독려했다.
“변화를 시도하지 못하는 가장 큰 이유 중 하나는 실패에 대한 불안이에요. 22년간 군목 생활을 하며 다양한 변화를 겪은 경험을 바탕으로 ‘하나님이 함께하시면 된다’는 것을 수없이 경험했어요. 설교를 통해 성도들의 불안을 없애고 확신을 주려고 애썼습니다. 교회 건물 꼭대기에 있던 담임목사실도 부교역자실 옆으로 옮겨서 수시로 소통하고 있죠. 물론 성도들이 전통적 교회를 벗어나려는 의지가 있었기에 여기까지 올 수 있었다고 생각합니다.”
청주서남교회의 비전은 ‘섬나도’다. 섬기고 나누고 도와준다는 의미다. 그리스도인이 하나님을 사랑하는 거룩한 삶을 살면서 세상의 소금과 빛으로 쓰임 받아야 한다는 의지도 담았다. 장 목사는 “그리스도인이 거룩한 삶을 잃으면 타락하고 섬나도로 살지 못하면 세상으로부터 외면받는다”며 “하나님 사랑과 이웃 사랑의 두 축으로 살아가는 성도를 키워내려 더욱 노력할 것”이라고 말했다.


색다른 수요 ‘라이브 목장 예배’
목회자·성도가 나누는 ‘은혜 토크쇼’… 풍성한 나눔의 장으로


청주서남교회 수요예배는 여느 교회와 다르게 진행된다. 찬양과 설교 대신 은혜 나눔을 중심으로 하는 ‘라이브 목장 예배’가 눈길을 끈다.

목회자 한 명과 성도 세 명이 무대에 올라 마치 토크쇼처럼 지난 주일 설교에서 받은 은혜를 나눈다. 생중계를 지켜보던 성도들은 채팅으로 공감하거나 격려하기도 한다. 같은 설교를 들었어도 깨달은 바가 다르기에 수요예배는 풍성한 나눔의 장이 된다. 마지막에는 설교에 관한 퀴즈를 내고 채팅으로 정답을 맞히는 순서도 이어진다.
수요예배가 이런 나눔의 시간으로 변모한 것은 장승권 목사의 목회철학 때문이다. 장 목사는 “한국교회가 위축되는 건 은혜가 없어서가 아니라 받은 은혜를 나누고 삶에 적용하지 않기 때문”이라며 “목회자가 다 떠먹여 주면 신앙의 야성이 없어진다. 주일 예배를 드린 후 영성을 깊게 세워가는 것은 성도 자신의 몫”이라고 강조했다.
장 목사가 가장 중요하게 생각하는 것은 성도들이 설교를 듣고 작성하는 은혜 노트다. 은혜 노트는 단순히 설교를 요약하는 게 아니다. 성도들이 가정이나 회사 공동체에서 어떻게 변화된 인생을 살아갈지 다짐하는 내용을 적는 노트다. 작성 요령도 있다. ‘깨달은 은혜를 삶과 사역에 적용하고 감사하고 회개하고 결단하는 내용을 적는다’, ‘행동하는 그리스도인이 되는 것이 가장 중요하다. 글쟁이, 말쟁이가 되지 말자’ 등이다.
장 목사는 은혜 나눔과 적용의 중요성을 설명하며 운전면허를 예로 들었다. 운전면허를 땄으면 나가서 운전해야 실력이 늘듯이 말씀을 배웠으면 교회 밖으로 나가서 활용해야 한다는 것이다. 교회 안에서 훈련을 너무 많이 하는 것도 성도들의 성장에 방해가 될 수 있다는 생각에서다.
“교회는 한자로 가르칠 교(敎)와 모일 회(會)를 쓰는데 사실 사귈 교(交)를 쓰는 게 맞다고 봅니다. 교회가 가르치기만 하는 게 아니라 하나님과 영적으로 사귀고 성도들끼리 교제하도록 하는 게 더 중요하죠. 한국교회가 초대교회처럼 행함으로 말씀을 증명하게 되길 바랍니다.”
청주=글·사진 박용미 기자 mee@kmib.co.kr
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